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标签:道家的三个人物是谁
龙门律师任永真
任永真,原名起美,辽宁铁岭人。生于嘉庆三年(1798),仙逝于光绪五年(1879)。到达八仙庵之前,任永真先师从北京崇文门外南极宫道士李仁贵,后于道光六年(1826)投全真律坛,皈依白云观张教智。道光十九年 (1839)任永真接管张良庙,后创建了张良庙十方丛林,清末成为陕西西南地区甚至甘肃陇南地区道教活动的中心。收回庙产、扩建殿堂 陕西留坝紫柏山地区的张良辟谷传说由来已久
2024-12-31
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重阳真人王喆
王重阳,宋金时期全真道创始人。王重阳原名王中孚,字允卿,陕西咸阳大魏村人。王中孚幼好读书,后入京兆府学(在今西安市)。天眷元年(1138年),应武略,中甲科 ,改名为世雄,字德威 。中年后,王世雄在终南山下甘河镇遇钟离权、吕洞宾,遂入道,改名为嚞(一为“喆”),字知明 ,号重阳子。王重阳在今西安市鄠邑区挖穴墓,取名“活死人墓”,自居其中修行。其后,王重阳又迁居刘蒋村,东出潼关 ,前往山东布教
2024-12-31
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歷世真仙體道通鑑卷之二十九
寇謙之 天師寇謙之,字輔真,上谷平昌人,後魏刺史讚之弟也。遠祖仁,漢成帝時隱王屋山,白日飛昇,號明真先生。仁之孫曰雋,亦乘龍而去。父馮翊,為河東太守,以秦符堅建元乙丑歲七月七日生天師。年十六,長八尺有餘,至十八歲乃傾心慕道,幽感上達,有仙人成公興傭於謙之從母家,因易之使墾田。一日於林下筭周髀不合,公興因教之,應手而成,謙之乃嘆賞,有頃忽謂謙之曰:法師有意學道,可相與為隱乎?遂與之遊華山,常採藥食
2024-12-31
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歷世真仙體道通鑑卷之三十一
鍾離權 真人姓鍾離,名權,後改名覺,字寂道,號和谷子,一號正陽子,又號雲房先生,燕臺人也一云京兆咸陽人,曾祖諱朴,祖諱守道,父諱源,皆漢代著名,父列侯至雲中府生。仙誕之時,異光數丈,狀若烈火,侍衛皆驚。真人之相,頂圓額廣,耳厚肩長,目深鼻聳,口方頰大,唇臉如丹,乳遠臂垂,如三歲兒,晝夜不哭不食,第七日躍而有聲曰:身遊紫府,名書玉京。其音如鐘,行如奔馬,童稚莫之能及一云少攻文學,仕漢至諫議大夫
2024-12-31
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歷世真仙体道通鑑续编卷之二
谭处端 师初名玉,字伯玉。后名处端,字通正,号长真子,盖祖师授之也。世為寧海人,以金太宗天会元年三月一日生。生而骨相不凡,六岁偶堕井,其家人急救之,则安坐水上。出之,无所伤。又所居遗火,巨栋折於外榻前,师方熟寝,呼而起之,神情.自若,人已知其為异。既入学,记诵敏给,同辈罕及。十岁学诗,一日其所亲指木架葡萄,令作诗,有云:一朝行上青龙架,见者人人仰面看。眾喜其酝藉。长而惆儻不事边幅,以孝义见称
2024-12-31
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歷世真仙体道通鑑后集卷之二
九天玄女 九天玄女者,黄帝之师、圣母元君也。黄帝在昔為有熊之国君,佐神农之孙榆冈。既衰,诸侯相伐,干戈相寻,各据方色,自称五行之号,太嗥之后,自為青帝。榆冈神农之后,自号赤帝。共工之族自号白帝,葛天氏之后自号黑帝。帝起有熊之墟,自号黄帝。帝乃恭己下士,侧身修德。在位二十一年,而蚩尤肆孽,弟兄八十一人,兽身人语,铜头铁额,瞰砂吞石,不殖五穀。作五虐之刑以害黎庶,铸兵於葛炉之山,不用帝命。帝欲征之
2024-12-31
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