道德经马王堆 - 淮先道家思想网

隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀

一引言《升玄内教经》和《玄门大论》是元世祖至元十八年（1281）下诏销毁道藏印版之后散佚的两部中古时期的道教典籍。《升玄内教经》成书于南北朝末期，与当时的南方道派有着密切的渊源关系[1]，在隋代颇受重视。《隋书·经籍志·道经序》云：“大业中，道士以术进者甚众。其所以讲经，由以《老子》为本，次讲《庄子》及《灵宝》、《升玄》之属。”[2] 敦煌藏经洞出土文献中发现了大量的该经写卷

2024-12-31
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道教的报恩思想是什么

“报恩”，即报答恩德，此指为孝。道教认为，人生难得，现既为人，实大幸事，故当珍惜。具体表征应学：“乌鸦反哺”之德，做人则更应以“孝”回报父母。因而道教提出：“百善孝为先”的观念，同时力倡历史上感天地、泣鬼神的“二十四孝”，以供世人学习和操行之。在道教的教义中，报恩是大修行、大善念、大作为、大功德。同时提出，不孝不足以为人、不足以信道、修道，更不足以、飞霞超升