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南华真经注疏卷之四

夫生以养存，则养生者理之极也。若乃养过其极，以养伤生，非养生之主也。吾生也有涯，〔注〕所禀之分各有极也。〔疏〕涯，分也。夫生也受形之载，禀之自然，愚智修短，各有涯分。而知止守分，不荡於外者，养生之妙也。然黔首之类，莫不称吾，则凡称吾者，皆有极者也。而知也无涯。〔注〕夫举重担轻而#1神气自若，此力之所限也。而尚名好胜者，虽复绝膂，犹未足以慷其愿。此知之无涯也。故知之为名

2024-12-31
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