道家的代表人物和主要思想

歷世真仙體道通鑑卷之四十三

朱桃椎益之靈泉分崠山朱祭酒，名桃椎，得道證果，不樂飛昇，混跡樵牧，往來城市山林間，以救世度人為念，異事接乎耳目者，未易殫紀。一云得道於蜀中玉珍山，有養生銘、茅茨賦、水調歌、撼庭秋等作遺世，大較自述隱遁之樂與內丹訣云。蜀檮杌云：道士朱桃椎，一日謁王處回，於堦前以劒撥土，取花子三粒種之，須臾成花三朵，謂處回曰：此仙人旌節花，公富貴之兆也。處回終歷蜀三鎮，以太子傅致仕，果如其言。蜀人多敬事之

2024-12-31
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安期先生倡方仙

文高明见安期生，是一位在道教神仙世界里鼎鼎大名的人物，也是道教前身之一的方仙道的实际开创者。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一。在陶弘景《真灵位业图》中列在第三左位，奉为“北极真人”。其生前身后风光无限，亦粉丝无数，战国时期的齐威王、齐宣王，以及后来的秦始皇、汉武帝，均是他的铁杆粉丝

2024-12-31
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商洛天竺山周理贵道长

周理贵道长，道号天真子。1926年7月29日出生于陕西省山阳县，1976年拜天竺山第二十一代监院张至正大师门下，成为全真龙门派第二十二代传人。改革开放以后，冤假错案得到平反，道教活动逐渐走上健康发展的轨道。1984年遵照张至正先师的遗训,不畏艰辛走进了荒废了二十多年荒无人迹的森林——天竺山。开始了长途跋涉的弘道生涯，迈出了振兴商洛道教的第一步。十年浩劫中，天竺山殿堂房屋毁于一旦