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标签:怎么理解无为而无不为
温州道教史略_道教文化 -天然道观
温 州 道 教 与 道 派 历 史 概 况 略 析 温州道教源远流长。据《史记》记载,西汉初,温州的东瓯王驺摇,酷信神道。历史上温州道教的广泛、传播之昌盛与之有着直接的关系。三国东吴时代,自道在永嘉大箬岩劈石室以来,温州的道教也曾历经兴废交替。清末至时期,温州市区有道觀:85座,永嘉32座,乐清18座,瑞安102座,平阳21座,泰顺2座。公元2000年,温州各地已达到848座。 东晋
2024-12-31
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五月初五端午节在道教不仅仅是驱鬼祈福_道教文化 -天然道观
一到端午节,很多包括微信、微博、客户端在内的自媒体都在普及有关端午节的常识及禁忌。当然宗教也不例外,很多外来宗教也开始将中国传统节日与其宗教结合,以广宣教法,吸引信众。在一定程度上,丰富了中国的端午文化,然而真正的端午文化却永远被藏起来了,中国人自己也不知道自己的端午节究竟是怎么回事? 为此,小编在昨天的微信中推荐了“从端午节看道教信仰,传统文化的根在何处”,文中自然是从古时经典中的凶月开始
2024-12-31
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三月十八中岳大帝圣诞上嵩山朝礼中天大宁崇圣上帝_道教文化 -天然道观
中岳嵩山,包括太室山和少室山,因其邻近洛水和古都洛阳,所以很早就获得历代统治者尊崇。中岳大帝,道教尊为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”等,居大光天宫、中岳嵩阳宫。与东岳天齐大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利顺圣帝,北岳安天大贞立圣帝合称五岳大帝。 《道藏?洞玄灵宝五岳古本真行图序》有:中岳嵩高君,领仙官玉女三万人。入山
2024-12-31
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