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血湖究竟是什么地方宝相真人救母缘何御封血湖教主_道教文化 -天然道观
在道教经典中,三清教主随方设教,为堕入血湖的亡魂说经演忏、传科布道,八万四千诸狱,为何如此看重血湖地狱?道教在做黄箓道场,一般都会专设血湖经忏。“仙道贵生,无量度人”,是道教的重要教义,道教究竟如何救拔血湖地狱众生的呢?相传血湖地狱是众生的怨气所化,枉死者多会堕入此狱?它会不会就是无间地狱,血湖教主宝相真人是如何在血湖中救母的呢? 1、宝相真人如何御封血湖教主? 宝相真人母亲王氏讳名秀贞
2024-12-31
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温州道教史略_道教文化 -天然道观
温 州 道 教 与 道 派 历 史 概 况 略 析 温州道教源远流长。据《史记》记载,西汉初,温州的东瓯王驺摇,酷信神道。历史上温州道教的广泛、传播之昌盛与之有着直接的关系。三国东吴时代,自道在永嘉大箬岩劈石室以来,温州的道教也曾历经兴废交替。清末至时期,温州市区有道觀:85座,永嘉32座,乐清18座,瑞安102座,平阳21座,泰顺2座。公元2000年,温州各地已达到848座。 东晋
2024-12-31
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太乙月孛星君降现塑绘十一曜形仪修斋行道上消天灾_道教文化 -天然道观
月孛星君,道教尊为太乙华阴月孛星君,与神首罗睺星君、神尾计都星君、天一紫炁星君合称四余。与太阳星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君等“七政”合称十一大曜星君。其中,罗睺星君、计都星君为逆日月而行;紫炁星君、月孛星君为顺日月而行。 一、四余为隐曜,妖孽出现时“月孛”可凭视觉观见 相传“四余”是不可见的星曜,又称“隐曜”,但特殊的情形下
2024-12-31
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四月十八天仙圣母圣诞说说为何求子都要拜碧霞元君_道教文化 -天然道观
碧霞元君,全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,居天妃宫,尊为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”,“金光普照天尊”等。因坐镇泰山,又称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。 碧霞元君的形象多为“云肩羽衣,锦绣霞裙,登云珠履,百宝翠冠,手持如意。”碧霞元君宝诰称祂:“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。 1
2024-12-31
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四月初一水府萧公圣诞肉身桶藏庙左庑400余年仍如新_道教文化 -天然道观
萧天任祖师,祖籍河南开封,诞辰是四月初一。祖父萧伯轩,因访道临江谢真人而爱赣江山水之胜,遂由吉州徙大洋洲(现属江西新干)。在道教,尊为水府灵通广济显应真人、九天涵泻大司马、天泗皇君、泛航海济真人、涵濡大司马,通真应变天尊等,居水府天泗宫。 萧天任祖师的造像一般居中而坐,目光如炬,两侧各有六位威风凛凛的侍从守卫。据《重刊大洋洲萧公庙志》记载,“天任,亦生而灵异,人所叩无不前知,所谓英佑侯者。”
2024-12-31
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