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标签：如何理解老子所说的道法自然
道教音乐发展史略_道教文化 -天然道观
音乐源于劳动，因而，音乐所反映的内容最初也与人们的生产活动和实际需要相直接联系。道教音乐起源于原始巫教的降神歌舞 , 来自远古的巫文化。在历史的演变和发展中 ,广泛吸收了古代宫廷音乐、琴曲音乐和民间艺术音乐的精华 ,逐步形成了具有其独特风格的道教音乐文化。 道教音乐是中华民族传统文化的一部份，是中国音乐中的瑰宝，道教音乐的兴 起迄今已有一千四百多年的历史。起源于原始巫教的降神歌舞 ,
2024-12-31
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道教的三灾八难_道教文化 -天然道观
三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾,二、火灾,三、水灾。八难者:一者得生人道难,二者去女为男难,三者形体完全难,四者得生中土难,五者值有道君难,六者禀性慈仁难,七者值国太平难,八者与三宝相遇难,谓之八难。 《云笈七签》卷三十五“杂修摄”的八难为不废道心一难,不就明师二难,不托闲居三难,不舍世务四难,不割恩爱五难,不弄利欲六难,不除喜怒七难,不断八难
2024-12-31
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太乙月孛星君降现塑绘十一曜形仪修斋行道上消天灾_道教文化 -天然道观
月孛星君，道教尊为太乙华阴月孛星君，与神首罗睺星君、神尾计都星君、天一紫炁星君合称四余。与太阳星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君等“七政”合称十一大曜星君。其中，罗睺星君、计都星君为逆日月而行；紫炁星君、月孛星君为顺日月而行。 一、四余为隐曜，妖孽出现时“月孛”可凭视觉观见 相传“四余”是不可见的星曜，又称“隐曜”，但特殊的情形下
2024-12-31
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