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道教养生学的形成与发展简述_道教文化 -天然道观

道教养生学的形成与发展简述_道教文化 -天然道观

道教养生学是道在追求长生成仙和济世度人信仰目标过程中，通过无数实践积累起的保持身心健康的方法。道教养生学是道教关于长生成仙的系统学说，包含着多种多样的形式和内容，是一种综合性的养生学模式。 道教养生学来源于道教长生成仙的信仰，建立在道教宇宙观、人天观、身心观的基础之上，与道教的生道合一、重生贵生、天人相应、形神相依、我命在我、以德养生思想有着密切关系。道教养生学是道教思想体系中不可或缺的重要内容
  • 2024-12-31
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进道无魔道教的魔试究竟是什么回事呢_道教文化 -天然道观

进道无魔道教的魔试究竟是什么回事呢_道教文化 -天然道观

随着神魔小说的不断演绎，其他相关宗教的宣传，在很多人眼中的魔应该和对立无恶不作。很多人在诵持道教经典时，将道经中的“魔”下意识与其他宗教和神魔小说演绎的划等号。甚至，有的道友在互相祝愿“修真有份”、“进道无魔”时，也将魔给曲解了。那么，道教信仰的魔究竟是什么？道教的魔试是究竟是什么回事呢？ 元始天尊现无相之理，传要机於灵宝天尊，济救群迷，敷扬至道，非世上常辞，皆诸天之隐讳。上士行之
  • 2024-12-31
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神化阴雷毕天君五雷荡凶诛瘟役鬼引导水池炼度_道教文化 -天然道观

神化阴雷毕天君五雷荡凶诛瘟役鬼引导水池炼度_道教文化 -天然道观

毕天君，讳宗远、崱，号阴雷神君，道教尊为三界通真黑灵辅化天尊、五雷荡凶副元帅、雷门右伐魔天吏、上清主水运阴黑灵神化毕天君等。据《道元》等载，毕天君，披黑发，赤面，皂袍，手执金简铁札。据《清微元降》载，黑灵阴雷神化大神毕宗远，玉冠，面微赤，无髭，金甲，皂衣，玄履，执斧。 据《三教源流搜神大全》载，雷藏地中，寄胎于田间千年石乳，诞生。长大后自名田毕，曾助女娲氏补天，又助黄帝战蚩尤。后隐于华胥
  • 2024-12-31
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