歷世真仙體道通鑑卷之二十六

歷世真仙體道通鑑卷之二十六

許太史 太史真君，姓許氏，名遜，字敬之。曾祖琰，祖王，父肅，世居許昌，高節不仕，穎陽由之後也。父漢末避地於豫章之南昌，因家焉。吳赤烏二年己未，母夫人夢金鳳衘珠墜於掌中，玩而吞之，及覺，腹動，因是有娠而生真君焉。句曲山遠遊君邁、晉護軍長史穆，皆真君再從昆弟也。真君生而穎悟，姿容秀偉，少小通踈，與物無忤，甞從獵，射一麀鹿中之，子墮，鹿母猶顧舐之，未竟而斃。因感悟，即折棄弓矢，剋意為學。博通經史
歷世真仙體道通鑑卷之二十八

歷世真仙體道通鑑卷之二十八

王纂 道士王纂者，金壇人，居馬跡山，常以陰功救物。值西晉末，中原亂離，饑饉癘疫交作，民多斃無救，纂憫之，遂於靜室飛章告天而泣涕不已。後三日，室中有光如晝，已而祥風景雲紛郁空際，異香天樂下集于庭。先有介金執銳之士三十餘人，斯須珠幢寶旛、霓旌羽節導從前後。又四青童執花捧香，二侍女捧案，地舒雲錦，前立巨屏，左右龍虎將軍、侍從官將各二十餘人，立屏左右，若有備衛。復有金甲大將軍二十六人、神王十人
歷世真仙體道通鑑卷之二十二

歷世真仙體道通鑑卷之二十二

杜昺 杜昺，字叔恭，吳國錢塘人也。年十八歲，與時輩戲北郭，有父老召昺曰：此童子有不凡之相，惜吾已老，不及見之。昺早孤，事後母至孝，名聞鄉郡。三辟命仕，不就，歎曰：方當人鬼淆亂，非正一之氣无以鎮之。於是師餘杭陳文子，受治為正一，救治有效，百姓咸附焉從。夜中有神人降云：我張鎮南也，汝應傳吾道法，故來相授諸祕要，方典陽平治。昺每入靜燒香，能見百姓三五世禍福，說之了然，章書符水，應手即驗
歷世真仙體道通鑑卷之二十九

歷世真仙體道通鑑卷之二十九

寇謙之 天師寇謙之，字輔真，上谷平昌人，後魏刺史讚之弟也。遠祖仁，漢成帝時隱王屋山，白日飛昇，號明真先生。仁之孫曰雋，亦乘龍而去。父馮翊，為河東太守，以秦符堅建元乙丑歲七月七日生天師。年十六，長八尺有餘，至十八歲乃傾心慕道，幽感上達，有仙人成公興傭於謙之從母家，因易之使墾田。一日於林下筭周髀不合，公興因教之，應手而成，謙之乃嘆賞，有頃忽謂謙之曰：法師有意學道，可相與為隱乎？遂與之遊華山，常採藥食
歷世真仙體道通鑑卷之二十三

歷世真仙體道通鑑卷之二十三

葛仙公 仙公姓葛，名玄，字孝先。家本瑯琊，世傳潜組高祖盧為漢驃騎大將軍，封下邳侯，後讓國，與弟文托，遂南遊江左，逍遙丘壑，適丹陽句容，見其山水秀麗，風俗淳厚，深合雅意，偶會仲弟孫來為別駕，一日參侍而言曰：吾從祖既為泰伯，而劣孫可為仲雍之後乎？因是同居焉。仙公祖矩，仕漢為黃門侍郎。父孝儒，歷大鴻臚，登尚書。其先裔出葛天氏，食封于葛，遂以國為姓，世載忠德，歷代諸侯也。仙公本大羅真人下降
歷世真仙體道通鑑卷之二十一

歷世真仙體道通鑑卷之二十一

封衡 封衡，字君達，隴西人也，幼學道，通老、莊學，勤訪真訣。初服黃連五十年，後入鳥獸山採藥，又服朮百餘年，還鄉里，如二十許人。聞有病死者，識與不識，便以腰間竹管藥與之，或下針，應手立愈。愛嗇精氣，不極視大言。凡圖籍傳記，無不習誦。復遇魯女生，授還丹訣及五嶽真形圖，遂周遊天下，故山官水神潜相迎伺，而凶鬼怪物無不竄避，人或疑之，以矢刃刺禦，皆不能害。常駕一青牛，人莫知其名，因號青牛道士
歷世真仙體道通鑑卷之二十

歷世真仙體道通鑑卷之二十

干吉 干吉者，瑯琊人也一云北海人，先名室，後改名吉。其父祖世有道術，不殺生命。吉精苦有踰於昔人，常遊曲陽流水上，得神書百餘卷，皆赤界白素，青首朱目，號曰：太平青領書，時漢成帝河平二年甲午也，蓋吉親受於老君，今道家太平經也。其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為部，每部一十七卷。一云吉忽得痼疾，經十餘年，百藥不愈，乃晨夕焚香，哀告上天，願賜救度，老君感其精誠，乃令仙人帛和為賣藥翁，行巿中，授之經，且曰
歷世真仙體道通鑑卷之二

歷世真仙體道通鑑卷之二

通玄天師 通玄天師，一號玄中師，在天皇時出洞真經一十二部，以無極大道下教人間。 有古大先生 有古大先生，於地皇時出洞玄經一十二部，化人以無上正真之道。 盤古先生 盤古先生，在人皇時出洞神經一十二部，化人以太平無為之道。 鬱華子 鬱華子，在宓犧時降于田野，授天皇內文，又降河圖八卦之文，教人以順性之道。一號宛華，稱田野子，作元陽經三十四卷。 廣壽子 廣壽子，在祝融時降于恒山，授人皇內文
歷世真仙體道通鑑卷之九

歷世真仙體道通鑑卷之九

杜沖 太極真人杜沖，字玄逸，鎬京人也。以周昭王二十七年丁巳聞文始先生登真，乃于茲靈宅棲玄學道。于時幽人逸士自遠而來者有五人焉混元實錄云七人，並沉默虛遠，方雅高素，道術相忘，共弘不伐之則也。先生本第，周康王時賜金百鎰，重加完葺，賜號曰樓觀。沖居之，吟諷道德，營護神氣，至是穆王聞之，為修觀建祠，置沖為道士焉。將以氣均巢許，德為物範，故天子禮之而不臣，諸侯敬之而不爵也。沖居樓觀，經二十餘年
歷世真仙體道通鑑卷之三十四

歷世真仙體道通鑑卷之三十四

陳法明 衡嶽洞陽宮在石廩峰西北，乃施真人伏鬼會真之所。唐陳法明應詔回，於此峰下開岩建壇，山人為之陰助，南望雲陽，旦夕朝真，誦大洞經，後服丹而玄化，今尚存基舊，亦有庵宇。 王十八 唐宰相劉公，名晏，少好道術，精懇不倦而無所遇。甞聞異人多在巿肆間，以其諠雜可混迹也，因遊長安，至一藥鋪，偶聞人曰：常有三四老人，紗帽拄杖，來取酒，飲訖即去，兼覓藥看，亦不多買。某意非凡俗者。劉公曰：早晚至否？曰：明日合來
歷世真仙體道通鑑卷之三十六

歷世真仙體道通鑑卷之三十六

宋愚 宋愚，京師人也。父顒為遊商，多徃來湖湘間，顒經三歲不歸，其母與愚曰：汝父去何久，若無故，必回，吾日夜憂也，子可徃求之。愚乃下入楚至潭州，遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌，既飲，留半以授愚曰：可飲此酒。愚乃飲，即聞酒有異香，愚一飲而盡，跛者喜為愚曰：汝來求父，還知音否？愚拜對以未知，跛者曰：吾知之。愚乃再拜而請所知，跛者曰：子明日山清泰門數里，有新茅屋數間，乃吾屋也，吾指示子父所在處。乃各散去
歷世真仙體道通鑑卷之三十八

歷世真仙體道通鑑卷之三十八

劉玄和 先生姓劉名玄和，號混成子。其先彭城人也，因晉南遷，起家寄于九江之都昌今屬南康軍。父祖儒學，樂道丘園。於唐明皇開元二年，先生降誕，幼即穎悟，長而不群，及盡孝養終親之禮，年幾四十，有拔俗出塵之志，遂入匡廬之龍興觀即今白鶴觀也，禮住持三洞法師何子玉為師，天寶二載，得度為道士，繼有異遇。一棲五老峰石室五十二年，苦節霜露，飡餌松檜，咽二景之流霞，養三田之玉醴，真璞不琢，大器晚成，猛獸衛庵，靈鶴如畜
歷世真仙體道通鑑卷之三十五

歷世真仙體道通鑑卷之三十五

王履冰 王履冰本未明大道，亦不知修行大丹之法，惟偶得上清寶經太素真人隱朝禮願上法，常以每月各日其夕入靜室燒香，北面修行祝之。祕行之三十年，得乘雲駕歘，昇入玄洲。其李仲子、趙雙成、范叔及、管平阿、李順賢、延安生等，皆得此道，修勤不替，俱為真仙，或處玄洲，或昇崑崙之傍，或登三元之宮矣。 岑道願 岑道願，江陵人也。萬州兩傍多大山，江之南，林壑尤虛邃，有巖，硿然甚大。隋末先生避難，泝三峽至此愛之

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